關於上帝祂是：(看到上帝的哪些屬性？)
- 為我預備流奶與蜜之地的慈父。
- 樂意賜我豐盛。
- 大方、為人著想、樂於給予的上帝。
- 上帝的真理是活潑的；上帝的話語是活潑的；上帝的教導是活潑的，是因才施教的，是有延展性的，是有啟發性的，是沒有框架式答案的！
- 上帝的真理是有功效的；上帝的話語是有醫治功效的；上帝的教導是有釋放功效的；上帝的氣息是有更新靈魂體之大能的。
(領受到哪些真理？可以運用在生命和生活中的哪些地方？)
應許：
- 「有進入他安息的應許」
- 我堅定相信：
- 我是蒙 神應許的女兒；
- 我是可以進入天父安息之地的新造之人；
- 我是可以與 神同在的子民；
- 神 必賜我平安；
- 神 必引領我走每一步；
- 神 必賜福與我；
- 神 必為出手爭戰；
- 神 必使我的靈魂體得著屬天的安息。
- 我的人際關係必進入屬天的恩寵；
- 我在職場上，必蒙恩寵，手上所做的必都順利。
- 我在心靈成長上，必有突破性的成長，得著屬天的堅固與澆灌。
態度：
- 「我們務必竭力進入那安息,]
- 我要保有「務必」「竭力」的人生態度；
- 不可以抱有馬馬虎虎的態度，而是「務必」性的自我責任要求。
- 我務必要單獨會主，不管他人是否有這麼做。
- 我務必要認罪悔改，不管他人的行為，而是為自己付責任。
- 我務必要行出耶和華眼中看為善的事，不再批評論斷是非。
- 我要「竭力」不亂發脾氣，每次多忍耐一分鐘。
- 我要「竭力」操練禱告，每天多禱告一分鐘。
- 我要「竭力」面帶笑容，時常提醒自己多笑一次。
罪惡：
- 「…比一切兩刃的刀更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」
- 親愛的天父，我願意來到你的面前來向你認罪；我承認我故意使用你的話語來剌傷人，我承認我說話時大部份都沒有愛的成份存在。
- 求主賜我包容力來說出真正能造就他人的智慧話語。感謝主。
榜樣：
- 學習耶穌體恤人的心與行為，而不是咒罵他人的軟弱。
命令：(傾聽天父的聲音和教導。)
- 「並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」
- 孩子：
- 你這幾天在為這些人和這些事煩惱，其實是多餘的！
- 因為，萬物在我眼前都是赤露敞開的，沒有任何祕密可言。
- 所以，我的孩子，你應當來尋問我才對，而不是自尋煩惱啊。
- 我親愛的孩子，我實在不忍心看到你煩惱。
- 安靜地坐在我身邊，我會告訴你該如何面對每一個人或每一件事的！
- 因為，只有我知道該如何處理。
我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間或有人似乎是趕不上了。因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。但我們已經相信的人得以進入那安息，正如 神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』」其實造物之工，從創世以來已經成全了。論到第七日，有一處說：「到第七日， 神就歇了他一切的工。」又有一處說：「他們斷不可進入我的安息！」既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。所過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」若是約書亞已叫他們享了安息，後來 神就不再提別的日子了。這樣看來，必另有一安息日的安息為 神的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的刀更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。
我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是 神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。