關於上帝祂是：(看到上帝的哪些屬性？)
(領受到哪些真理？可以運用在生命和生活中的哪些地方？)
應許：
- 「他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。」
- 感謝主為我預備了一個更美的家鄉，美好的天堂！
- 主啊，我感謝你使我全家得救，使我們以後每個人都在這個美好的家鄉重聚。
態度：
- 「亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；」
- 我應當保有「被試驗」的生命態度。
- 我應當看重「被試驗」的生活態度。
- 我應當把「被試驗」看成是 神在調整我的生命雜質，在鍛鍊我屬靈的肌肉。
罪惡：
- 「人非有信，就不能得 神的喜悅；因為到 神面前來的人必須信有 神，且信他賞賜那尋求他的人。」
- 主啊，我要向你大大地承認，我的信實在是不夠全備，我需要你加增我的信心！求主恢復我信心的恩賜！
榜樣：
- 學習亞伯在獻祭之前的細心與用心的行為榜樣，而不是為了獻祭而祭，隨隨便便地獻祭。因此，我在言話之前，也應當先細心思想應當如何說話，三思而後行。當我要送禮物給朋友時，我也應當細心與用心挑選對方所需要的禮物，而不是隨便拿家裏不要的東西送人，或拿自己不想要的東西獻給教會使用。當然，更不可以拿自己不喜歡吃的食物給小組人員食用。
命令：(傾聽天父的聲音和教導。)
- 「我們因著信，就知道諸世界是藉 神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。」
- 我所深愛的孩子：
- 在戒菸這件事上，當你覺得又軟弱時，你就更應當來禱告仰望主。你要先堅定地默想著：耶穌在天上把你的菸癮仇敵踩在腳下了。然後，你要持續地默想這個畫面，直到你全人全心地相信。同時，你在地上要持續地禱告與宣告。這樣，這件事，就必得成就，而且全然地被成就！
- 孩子：
- 在人際關係上，你也要默想美好的一面；然後，朝著我的教導與命令典章而行。
- 在工作上，你更應當思想美好的一面，不要被負面的假象欺騙，而導致你走向那沒有指望的道路。
- 孩子：
- 你現在所使用的手機，難道是你在出生前就有的嗎？那都是我所賜給人們的意念而創造出來的！
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。
我們因著信，就知道諸世界是藉 神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
亞伯因著信，獻祭與 神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是 神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為 神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了 神喜悅他的明證。人非有信，就不能得 神的喜悅；因為到 神面前來的人必須信有 神，且信他賞賜那尋求他的人。挪亞因著信，既蒙 神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裏去。他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城，就是 神所經營所建造的。因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。
這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以 神被稱為他們的 神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。
亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。